|
אמא, יש לי משהו לספר לך
מאת: דבורה לוז ושרה אבני
"אמא, יש לי משהו לספר לך" הוא ספר של גילוי. הוא נכתב בגילוי לב.
הספר מספר את סיפוריהם של הומואים ולסביות שיצאו מן הארון, ושל הוריהם.
ספר מרגש ומיוחד זה משלב בין סיפורי הורים וילדים, שאספה דבורה לוז, מראשוני החברים בעמותת תהל"ה (תמיכת הורי לסביות והומוסקסואלים) לבין פרק עיוני על מהות הנטייה החד - מינית, שכתבה שרה אבני, מרצה למיניות האדם בסמינר הקיבוצים.
מהי ההומוסקסואליות? מה מקורותיה? מה התהליך שעובר אדם המגלה על עצמו שהוא הומוסקסואל או לסבית, איך מרגישים ההורים וכיצד אפשר לעזור להם ולהיעזר בהם, אלה רק מקצת מן השאלות עליהן מבקש הספר לענות.
אמא שלך יודעת?
מאת: ירון פריד
שלושה צעירים הרוסים מבתים טובים, או להפך, עובדים בעיתון יומי לא נפוץ, מעשנים יותר מדי, מתאהבים בכל האובייקטים לא נכונים, ומשננים את המוטו "כשנגיע לגשר נקפוץ ממנו". אלי הוא כוכב המקומון הדרומי "חצוצרת הנגב", אריס היא אלופת הארץ באהבות למרחקים קצרים. ואילו עופר נשאר לבד על הגג, עם 1/2 תאווה ביד.
האם ומתי יאבד שותפם האהוב לדירה הכי גבוהה בתל-אביב את בתוליו ואלון החיילון? והאומנם תמיד דופקים את השחורים? אמא, כמו תמיד, היא האחרונה לדעת.
ארון בתוך ארון - סיפוריהם של הומוסקסואלים ולסביות דתיים
מאת: עירית קורן
"החזיון שהיה לי באותו רגע היה של יהושע שמקיף את יריחו ותוקע בשופר והחומות נופלות. והחומות העצומות האלה מידרדרות למטה במוח שלי, ומה שהיה מאחוריהן היה אותיות ניאון בגובה עשרים רגל שאומרות לי: 'את לסבית!!! את לסבית!!!' ולא יכולתי, הייתי פשוט בהלם, לא ידעתי מה לחשוב..."
ספר זה חושף את סיפוריהם של הומוסקסואלים ולסביות דתיים. כיצד מתמודדים עם הגילוי הזה מול עצמם, מול משפחתם ומול החברה, מדוע הם מתעקשים להישאר בתוך עולם דתי שמסרב להכיר בזהותם המינית ובזהותם בכלל: מה גורם להם להישאר בתוך הזהות הכפולה והסותרת הזו - המינית והדתית, ומה הן הדרכים שהמציאו לעצמם כדי להתמודד עם כפילות זהויות זו.
הספר מבוסס על עבודת מחקר שפורשת את סיפוריהם של 16 גברים ונשים - סיפור כאבם, שמחתם והתמודדותם. הספר אינו נכתב כתזה אקדמית ואינו מתיימר להציע פתרונות הלכתיים, חינוכיים או חברתיים לסוגיה הסבוכה של הומוסקסואלים דתיים החיים בחברה הדתית. הוא מנסה לשקף את העולם הדתי על רבדיו השונים ומבקש לשקף תופעה קיימת, גם אם לא מדוברת.
בן לוקח בן ובת לוקחת בת
תרגום: ליאורה כרמלי
לא פשוט להציג קובץ סיפורי אהבה המתמקד ביחסים הומוסקסואליים או ביחסים לסביים. למרות שהינה קיימת בכל תרבות, למרות העובדה כי כיום זו תופעה נפוצה ומקובלת, למרות העובדה כי כיום אין תווית של איסור או "חטא" עליה - עדיין יש רבים המסתייגים ממנה ומעדיפים להצניעה או "להכניסה לארון". רבים יופתעו לגלות כי סופרים וסופרות ידועים, רבים מהם בעלי שם עולם, כתבו סיפורי אהבה הומוסקסואליים או לסביים - רבים מהם עקב התנסות אישית. חלק מסיפורי האהבה בקובץ זה הנם רומנטיים להפליא וחלקם אירוטיים באופן מיוחד. חלק מהסיפורים מביעים נימה של התנצלות והתגוננות ואחרים חושפניים ומתריסים כלפי עולם ומלואו. סיפורים אלו קובצו מתרבויות שונות, במערב ובמזרח, ומכתבים שונים, עתיקים וחדשים גם יחד. קובץ בעל ערך ספרותי והיסטורי לכל קורא משכיל!
גאווה יחידה
ד"ר לימור בלוקמן
הספר "גאוות יחידה – המדריך המלא לכל הקהילה " מטפל בנושאים חברתיים איתם מתמודדים קהילת ההומואים והלסביות . המדריך מטפל בנושאים כמו : היציאה מהארון, הורות הומו לסבית, מיתוסים על הומוסקסואליות, מערכת יחסים הומו- לסבית, טיפים לסקס, מין בטוח ועוד.... המדריך מציג תמונה ברורה של הקהילה ההומו- לסבית בנימה אינפורמטיבית ויוצאת דופן מחד קלילה והומוריסטית מאידך. בספר "גאוות יחידה" מעניקה המחברת מידע, הסברים ועצות בנושאים כמו: היציאה מהארון נטייה מינית, חשיבות התמיכה המשפחתית, עצות להורים לילדים הומו- לסביים, עצות לצעירים בדרך ליציאה מהארון. הומוסוקסואלים – מחקרים ותאוריות, מיתוסים ודעות קדומות, מעמד ההומוסקסואלים בישראל ובעולם, יחסי מין ועוד.. לסביות – מערכת היחסים, הפעם הראשונה, טכניקות בסקס, עצות למין בטוח, מחלות מין ועוד.. וכמו כן נושאים כגון: ביסקסואלים, טרנסג'נדרים, סוגיית ההורות ההומולסבית, עצות לאנשי חינוך, קשישים בקהילה ועוד... על המחברת ד"ר לימור בלוקמן – מייקלמן ד"ר לימור בלוקמן בת 31, ילידת חיפה היא סקסולגית ויועצת זוגית מחברת רב -המכר 300 טיפים לסקס מהנה יותר שזכה בפרס ספר זהב מטעם התאחדות הוצאות ספרים בישראל ונמכר עד היום בלמעלה מ- 30,000 עותקים. כיום תושבת לאס- וגאס ארצות -הברית, מגישה תוכנית שבועית ברדיו קול הלב, מיאמי עוסקת בהכשרת נשים וגברים לזוגיות נכונה, מעבירה הרצאות אקדמיות וחינוכיות למין בטוח, מאתגר ומהנה גם יחד.
דוד, יהונתן וחיילים אחרים
מאת: דני קפלן
בשורת ראיונות אישיים חושפניים מספרים לוחמים לשעבר על חוויית השירות בצה"ל, מנקודת מבטם של מי שהחלו לגבש זהות הומוסקסואלית במהלך תקופה זו. הם משחזרים את ימי טרום הגיוס, תיזוזי הטירונות, ההווי החברתי גברי וחוויית הלחימה בלבנון, הם מדברים בגילוי לב על תחושותיהם כלפי חברים לנשק ומתארים כיצד התמודדו איתן, בעודם חשופים בצריח.
על רקע סיפורים אלה מנתח המחבר תהליכי הליכה על חבל דק של צעירים רבים בצבא, הוא מציג פשר חדש לשאלות של מוטיבציה והזדהות ומשרטט את דיוקנו של החייל המורעל, החייל השבוז, ואחרים. הוא חושף טפח מהתנהגותו ההומו-ארוטית של החייל הקרבי ובוחן את ההשלכות הרגשיות של התרבות הצבאית על זהותו, בה בעת הוא מפרש ומנתח איך, למרות הבקיעים בכור ההיתוך הציוני, מצליח מכבש הסוציאליזציה הצבאית בפעולתו, ומושך אליו גם היום רבים וטובים, כל מי שמתעניין בתרבות הגברית הצבאית, אם מתוך הזדהות עמה ואם מתוך ראייה ביקורתית, עשוי למצוא ערך רב בתמונה שעולה מספר זה.
דני קפלן הוא פסיכלוג בהתמחות תעסוקתית וחוקר במדעי ההתנהגות באוניברסיסת בן גוריון.
האם זו בחירה? (כל מה שרצית לדעת על הומוסקסואליות)
מאת: אריק מרכוס
תשובות ל- 300 השאלות הנשאלות ביותר לגבי הומוסקסואלים ולסביות
האם זו בחירה?
...למה שאבחר להיות משהו שמזעזע את הורי, שיכול להרוס את הקריירה שלי, שהדת שלי מחרימה, ושיכול לגרום לי לפגיעות גופניות מצד אנשים זרים לחלוטין...
האם אתה נולד ``כזה``?
עדות מדעית חדשה לבסיס הביולוגי של ההעדפה המינית, התפרסמה בירחון ``מדע`` האמריקני, ביולי 1993. צוות מדענים של ``המכון הלאומי לבריאות`` של ארה``ב זיהה סמן גנטי הקשור להומוסקסואליות, הממוקם בקצה של כרומוזם X, אותו מעבירה האם אל התינוק. על אף שהמדענים לא זיהו עדיין את הגן או הגנים המעורבים, התגלית היא ציון דרך נוסף במחקרים הקובעים כי הומוסקסואליות איננה עניין של בחירה.
· כיצד מגיבים הורים לבן הומו או לבת לסבית?
· מה פירוש ``יציאה מן הארון``?
· מהו דו-מיני (ביסקסואל)?
· האם תמיד היו הומוסקסואלים?
· מהם קשרי המין של הומוסקסואלים?
· מה עליכם לעשות כאשר אתם מגלים שילדכם הומוסקסואל?
· האם אפשר ``לרפא`` את זה?
· מהו הומו? מהי לסבית? מהו סטרייט?
· האם הומואים ולסביות שונאים סטרייטים?
· מדוע מטרידים, שונאים ומפלים הומוסקסואלים?
החיים בוורוד
גיא שילה
בני נוער וצעירים הומואים, לסביות, ביסקסואלים וטרנסג'נדרים מתמודדים עם מכלול המשימות העומדות בפני כלל המתבגרים. בנוסף לכך, עומדות בפניהן גם משימות ייחודיות, בינהן הסתגלות לזהות ולנטייה מינית שונה, התמודדות עם סטיגמות חברתיות, לצד השלכות של החלטם ביחס להסתרה או גילוי הנטייה המינית בפני המשפחה וחברים. החיים בורוד, מציג באופן מקצועי ונגיש מידע הנוגע לבני נוער צעירים הומואיים , לסביות ביסקסואלים וטרנסג'נדרים, תוך כדי שילוב בין הידע התיאורטי העדכני ביותר בארץ ובעולם לבין תיאורי מקרה והיבטים חברתיים, פסיכולוגיים וטיפוליים חינוכיים. הספר מגדיר מהי נטייה מינית הומו- לסבית, ועוסק בתהליך גיבוש הנטייה המינית ברמת הפרט, על רקע התפתחות התרבות הומו- לסבית, מין ומניות בקרב נוער הומו- לסבי, זהות מגדרית ונוער טרנסג'נדר. החיים בורוד, מתמקד ב- 4 המערכות העיקריות הסובבות את עולמו של המתבגר, בכלל זה בני נוער וצעירים הומו לסביים: המשפחה, בית הספר, צבא וקבוצת השווים. ביחס לכל אחת ממערכות אלה מתוארים המאפיינים, הקשיים וההתמודדות הנדרשת מבני נוער, כמו גם נסיונות המערכת להתמודד עם הנושא. "ספרו של גיא שילה כולל מידע עשיר החובק היבטים מגוונים של הומוסקסואליות בכלל ובישראל בפרט. הוא מנוסח באופן נגיש ויכול לשמש הן כלי עזר עבור בני- נוער הומואים ולסביות ובני משפחותהים. על מדף הספרים בעברית אין עדיין ספר העוסק באופן ממוקד ובלעדי על הנושא נוער הומו- לסבי, ו'החיים בורוד' ממלא בהחלט את החסר, אני ממליץ עליו בחום רב". ד"ר עמית קמה, החוג לתקשורת, המכללה האקדמית עמק יזראל. גיא שילה הוא דוקטורנט ומרצה בבית ספר לעבודה סוציאלית באוניברסיטת תל- אביב. בשני העשורים האחרונים הוא עובד כמטפל וכמנהל בתחום בריאות הנפש עם אוכלוסיות ילדים ונוער, ובשיקום נפגעי נפש בקהילה. במקביל עבד והתנדב בארגונים רבים בקהילה הומו- לסבית כמטפל. גיא שילה משרת כקצין בריאות הנפש במילואים. כיום משמשכרכז פורום המחקר ומלווה מקצועי ב'ארגון הנוער הגאה'.
הבודהה מהפרברים
מאת: חניף קוריישי
קרים אמיר בן לאנגליה ולאב פקיסטני - מוסלמי גדל בלונדון בשנות ה- 70. אביו הגיע מבית שבו היו משרתים ומרכבות לפרבר עוני בלונדון, מוקף בחומה של ניכור חברתי. קרים מבקש להחלץ מחיי הפרבר וחלומו לכאורה מתממש: הוא מנהל פרשת אהבים עם נער לבן ושמו צ'רלי בעוד אביו מתאהב באמו של צ'רלי, אשה בעלת נטיות מיסטיות המקיימת ערבים ספיריטואליסטיים ומוקפת בתמהונים. זהו ספר אישי מאוד בעל קוים אוטוביוגרפיים ברורים, משעשע, שנון ומרענן, מתאר באירוניה בהומור וברגישות רבה את ייסורי ההתפכחות שבגיל ההתבגרות.
העיתון והארון (הומואים)
מאת: עמית קמה
העיתון והארון הינו הספר הראשון בעברית הבוחן היבטים שונים בחייהם של הומואים ישראליים. הספר מבוסס על מחקר, שבו 45 הומואים פרשו את סיפור חייהם. מתוך אוטוביוגרפיות אלו ניתן ללמוד על המשמעויות השונות של חייהם, מנקודת מבטם שלהם. בין הנושאים המרכזיים הנידונים בספר: סקירה היסטורית של יחס החברה להומואים, תפקידי תקשורת ההמונים בעיצוב הדימוי ההומואי, התנהגות מינית
וכינון זהות, תהליכי היציאה מהארון על כל מורכבותם, העולם ההומואי (גן העצמאות, מרכזיותם של תל אביב וחוצלארץ) ודרכי צריכה ופענוח של תקשורת ההמונים.
הספר בוחן את קיומם של הומואים בחברה אשר רואה אותם כ'אחרים'. גם היום, כאשר הומואיות כבר אינה נחשבת למחלה או להפרעה נפשית, היא עדיין נושאת סטיגמה, המשתקפת גם באמצעי תקשורת ההמונים. ההבניה התרבותית והמטענים השליליים שהועמסו על הנטייה ההומואית מאז ומתמיד
מכוננים קבוצה ייחודית, שחבריה מתמודדים עם היותם שונים.
השאלה המרכזית המלווה את מהלך חייהם היא: מי אני? - או, היכן אני נמצא על הרצף נורמלי/לא נורמלי?
הלשון האבודה של העגורנים
מאת: דיויד לוויט
להתעורר באותה המיטה
מאת: טלי אמתי
"להתעורר באותה המיטה" הוא סיפור קטן של אהבה גדולה. אהבה הנקטעת באכזריות בשל פחדים ודעות קדומות.
נדב, קצין מצטיין ואדם מופנם, שחייו מתנהלים במסלול ברור, נסחף לתוך מערבולת של רגשות עזים. בתוך הסערה והחששות, דבר אחד ברור לו: הוא מצא את האדם אתו יחלוק את חייו, אלא שאותו אדם הוא גבר, ממש כמוהו.
שני הגברים בונים לעצמם חיים של אהבה ומחויבות, ונעים בין הצורך הבוער לחיות בגלוי, ככל זוג אחר, לבין פחד נורא מחשיפה.
זהו גם סיפורה של קבוצת אנשים שחברותם רבת השנים, מאפשרת את האהבה הנדמית בלתי אפשרית.
זהו הסיפור של כולנו, כאן בישראל של היום, כשההתרחשויות הביטחוניות משמשות רקע וחיבור למציאות שמחוץ לדלת אמותם של הגיבורים.
יותר מכל, עומדת בחזית השאלה הנצחית: האם יש לאדם כלשהו או לחברה שלמה, הזכות לקבוע קנה מידה ל''נורמאליות" כשמדובר באהבה...
לסביות והומוסקסואליות בראי המציאות
אסופת מאמרים בעריכת ד''ר דלית באום ועדית מרן
מעבר למיניות (מבחר מאמרים בלימודים הומו-לסביים ותיאוריה קווירית)
עורכים: יאיר קדר, עמליה זיו, אורן קנר
מעבר למיניות הוא קובץ של מאמרים בתחום הלימודים ההומו - לסביים והתיאוריה הקווירית. בספר מופיעים, לראשונה בעברית, טקסטים הנחשבים לאבני דרך בתחום. מאמריהם של מרי מקינטוש, אדריאן
ריצ', מוניק ויטיג, מישל פוקו, ג'ון בוזוול, דייויד הלפרין, איב קוסופסקי סדג'וויק, דניאל בויארין, ג'ודית בטלר ואחרים - חוקרות וחוקרים מקשת רחבה של דיסציפלינות, מציעים תפיסות שונות של היסטוריה,
תיאוריה ופוליטיקה הומו - לסבית/פמיניסטית/קווירית. המבוא לספר מציג את הרקע ההיסטורי והפוליטי לצמיחת התחום, את מקורותיו האינטלקטואליים, את משמעות המעבר מלימודים הומו - לסביים לתיאוריה קווירית, את תהליך המיסוד האקדמי של השדה בעולם ואת התחלותיו בישראל.
כל ההכנסות ממבחר מאמרים זה הן תרומה לוועד למלחמה באיידס ולקו הלבן.
פוקו והתאוריה הקווירית
מאת: ספארגו תאמסין
יותר מכל אשר חשובי הוגיה של התורה הפוסט-סטרוקטוראליסטית הצרפתית, שימש משיל פוקו נושא להתעניינות ולרכילות. במלת הגנאי ההומופובית ``קוויר`` (queer) מכנים עצמם היום בגאווה רבים מבין אלה שנהגו לתאר עצמם כלסביות או הומוסקסואלים וגאים. מהי הזיקה שבין שתי עוברות אלה?
ספר זה מציג מפגש פוסטמודרני בין חשיבותו של פוקו בתחומי הסקסואליות, הכוח והשיח החברתי לבין ראשי מייצגיה הנוכחיים של המחשבה `הקווירית` אשר אימצו, תיקנו או מתחו ביקורת על פוקו, הבנתנו את נושאי המגדר, תוהות, המיניות והפוליטיקה של התרבות עתידה להשתנות באורח רדיקלי בעקבות מפגשן של דמויות פורצות גדר אלה.
פוקו והתיאוריה ה`קווירית` משמש גם מבוא מצוין לעולם רעיונותיו המרתקים ומעוררי ההערצה של פוקו, על כל השקפותיו המפורשות בנושאי הנורמליות של האחר, הסאדו-מאזוכיזם, הפרפורמטיביות, חציית המגדר וקצו, שחרור-לעומת-שוני, הקפיטליזם המאוחר והשפעת האיידס על התיאוריה ודרכי ההתנהגות, כלומר הפרקטיקה. תאמסין ספארגו עבדה בתיאטרון לפני שנתמנתה מרצה בכירה במחלקה ללימודי ספרות והיסטוריה באוניברסיטת ג`ון מורס שבליוורפול. היא כותבת על טקסטים דתיים, תיאוריות תרבותיות ודתיות, ותשוקה.
פותחת את הספר הקדמתו של ד``ר דוד גורביץ`, מחברו של הספר `פוסמודרניזם - תרבות וספרות בסוף המאה ה-20`.
פשוט ונורמאלי
מאת: ג'יימס וילקוקס
לויד נוריס, גבר עגלגל ומקריח בן 43, אינו שואף לגדולות, כל רצונו הוא לחיות חיים פשוטים ונורמליים. אך לאחרונה נראה שחיים כאלה רחוקים מאוד מהישג ידו - לויד (מר נוריס בפי כל) הוא הומוסקסואל שאך זה יצא מן הארון, וחיי האהבה שלו לא מוצלחים במיוחד, או ליתר דיוק, לא קיימים כלל.
מר נוריס חווה את משבר גיל העמידה בעיצומו של תהליך שבו הוא מנסה לחיות סוף - סוף את החיים שאליהם שאף תמיד.
אבל דווקא כאשר נדמה לו שהדבר אפשרי יותר מאי - פעם הוא מגלה שלא כל - כך פשוט למצוא אהבה, והדבר היחיד שהוא מארח במיטתו הוא שקית חטיפי "בוריטוס".
לאחר עשרים שנות נישואים נטולי סקס לפרל פיי (שאותה נשא לאשה בהיותם בשנה האחרונה בבית - הספר התיכון לאחר שהרתה לשחקן פוטבול) היא מודיעה לו שהיא מתגרשת ממנו.
כעת כל האפשרויות פתוחות לפניו, אך ניסיונותיו ליצור קשר ולמצוא ולו מעט אהבה מנחילים לו רק אכזבות: ניסיונו לסייע לקשיש בודד נתקל בהתנגדות בטענה שהוא משעמם מדי:
טעמו של הקידום בעבודה שלו זכה סוף - סוף, מאבד את קסמו כאשר הוא מגלה שהבוס - לשעבר שלו מנהל רומן עם פרל פיי: האשה, שבה אינו מעוניין יותר מכל, מזכירה לסבית - לשעבר, היא היחידה החושקת בגופו הלא נחשק: הכומר שאצלו הוא מקווה להשיג הבנה מנסה לשדך אותו לבן - דודו: ובעיקר הגברים שאיתם הוא מנסה ליצור קשר רומנטי המביאים עמם רק סיבוכים ואכזבות.
רדיו טרנסג'נדר
מאת: כריס בוג'אליאן
חייהם של ארבעה אנשים בכפר קטן בוורמונט עומדים להשתנות : אליסון, מורה גרושה ואם לנערה מתבגרת, מתאהבת סוף - סוף, שנים לאחר שהתגרשה מוויל. בתה קארלי צופה בה בעניין. בעלה לשעבר מגלה, להפתעתו, שהוא מקנא...
מושא אהבתה של אליסון הוא דיינה סטיבנס, פרופסור צעיר לקולנוע. דיינה הוא מאהב רגיש, לוהט ושונה מכל הגברים שהכירה אליסון. והוא עומד בפני שינוי גדול : הוא עומד לעבור ניתוח לשינוי מין.
הניתוח מעמיד את ארבעת הגיבורים - המספרים בפני שאלות קשות, ומעמת אותם עם שכניהם. חברים מפנים עורף. ליברלים מוצהרים מתגלים כצבועים פחדניים.
אלמונים משאירים כתובות נאצה על דלת ביתה של אליסון, והורי תלמידיה דורשים להרחיק אותה מן ההוראה. ויחד עם ההתמודדות עם החברה ותגובותיה, נאלצים המספרים להתמודד עם עצמם ועם זהותם המינית.
כשאוהבים מישהו, אומרת אחת מתלמידותיה הצעירות של אליסון, מוכנים לעשות דברים מוזרים מאוד...
והו סיפור אהבה מרגש, מרתק ומפתיע, אשר נפרש בדיבור ישיר, כנה ופתוח שלעולם אינו גולש למציצנות
או לרכילות.
ריקוד משפחתי
מאת: דיויד לוויט
רק אתה
מאת: אילן שיינפלד
"ככל שהתמיד לשוטט בגן, בבר ובמועדון הריקודים בימי שישי ההומים, לוגם שני בקבוקי בירה ונסחף בתוך ריקוד, מטלטל את ראשו ואת כפיו למול המראה הגדולה על הקיר, לבדו בקרב הבחורים המחוללים ברחבת הריקודים, ככל שהתיר את עכבותיו ואיסוריו הפנימיים, ושכב עם יותר ויותר צעירים ועלמים, נערים וגברים, מגיחים מן שיחים או מהלכים בדיזנגוף בבוקר שמשי, יושבים בבית הקפה או מסבים ליד הבר המעוגל בגן העיר;
ככל שנבלע בתוך סחרחורת הנועם והיצר, רטט המבטים הקצרים, החטופים, להט החיזור, רגע הפיתוי ושעות הטירחה על סטרייטים, מצא כי הוא עצמו הולך ונעלם בתוך חור שחור של שיכחה, יחד עם שמות הבחורים שהספיק לשכוח. סיפור חיים אחד שנלחש על ספסל בגן, נחלף במשנהו, רסיסי דברים חברו עם דמויות שונות מאלה שסיפרו אותם. ואיזי, עורך ספרי הזיכרון היהודיים, מצא את עצמו מכור לתבנית הטקס, לפולחן המין, למסלול הנע בין מקומות מפגש, בלא שיזכור עוד מה המהות של כל זה, מלבד המשאלה הריקה והנואשת, קליפת התקווה המתערפלת, לאהוב ולהיות נאהב."
שלא כדרך הטבע - חודש הגאווה 1994
מאת: מיור גלית
תולדות המיניות I הרצון לדעת
מאת: מישל פוקו
כמו לבנת חבלה הונח הספר הזה על מדפי חנויות הספרים בפריס ב1976- כשהתפוצץ המטען נפרצו דרכים חדשות לחשוב על מין וגוף, תשוקות וסטיות, וידוי ואמת פנימית, ידע וכוח, ניהול של חיים וכלכלה על תענוגות בתחומי הפסיכותרפיה, הפמניזם, הפילוסופיה הפוליטית ולימודי התרבות מהדהדים הדי אותו פיצוץ עד היום.
המיניות לסוגיה היא תוצר חברתי והיסטורי, קובע פוקו; היא שייכת לתרבות המודרנית ולא לטבע האנושי; המין אינו נושא בחובו שום אמת נסתרת, אם יש לכל אחד מאתנו אמת חבויה, פרטית ואותנטית, הנוגעת למיניותו. היא הושתלה בו על ידי מנגונים חברתיים; מי שמזמין אותנו למסע של שחרור בדרך אל האמת החבויה הזו שותף לאותם מנגנונים לא פחות מאלה שאוסרים, מצנזרים ומדחיקים, וכל זה הוא רק חלק ממערך שלם של ידע/כוח הפועל בחברה המודרנית בלי מרכז ברור ומנהל את גופו ואת חייו של כל יחיד ואת חיי האוכלוסיה כולה.
מישל פוקו היה מגדולי ההוגים הצרפתיים בני דורנו. בין ספריו "תולדות השיגעון בעידן התבונה", "המלים והדברים", "לידת הקליניקה" ו"לפקח ולהעניש: לידת בית הסוהר".
ויקיפדיה: תולדות המיניות 1 - הרצון לדעת
|
